非遗文化 | 会叫的泥老虎

2017-07-05

  山东高密聂家庄是中国的泥塑发源地之一,作品朴拙、雅俗、艳丽、大气,富有浓郁的地方气息,以其独特的艺术风格,为当地民众喜闻乐见。随着时代的发展,人们生活水平和欣赏水平的提高,聂家庄的艺人们充分发挥自己的聪明才智,并大胆借用“扑灰年画”的色彩,在题材和内容上不断创新,顺应了当地民俗的需要,受到人们的欢迎。

近年来,大家对“高密”的了解,更多的是因为诺贝尔文学奖的获得者“莫言”先生的缘故吧,据牛钝姐了解,高密先前有传统的“高密四宝”是指扑灰年画、高密剪纸、泥塑(泥老虎)和高密茂腔。现如今,莫言小说是高密的新宝,正好与老三宝组合成新‘高密四宝’,其中扑灰年画、剪纸和聂家庄泥塑已被列入国家级非物质文化遗产保护名录,其三宝也被称为“高密三绝”。今天主要给大家讲讲这个“会叫的泥塑”-叫虎。

 

【聂家庄泥塑发展历史】

  经500年的历史和20代传承,数辈先人的创新改革,早在明朝隆庆万历年间,这里的农民就自己设计用泥做成一种叫“锅子花”(也称泥墩子)的焰火出售,最后这各泥塑的品种逐渐发展,并且涂以各种颜色,使其生动活泼,题材丰富。到清朝初期,题材丰富,到清朝乾隆年间,聂家庄泥塑又借鉴了杨家埠年画的艺术特点,在表现手法上和着色上有所创新, 且逐步发展到由静到动,又会响逗趣的民间泥玩具。在周边地区影响很大,对改善了人们的文化生活起到了一定推动作用,随着各级政府对民间艺术的挖据、抢救和扶持,力度不断加大,其制作工艺和品种发展较快,达到新的高度,到目前,品种多达百余种,并成为造型优美、色彩鲜艳、声色并茂、乡土气息十足的民间艺术品是观赏娱乐、收藏、馈赠的佳品,成为首批国家级非物质文化遗产保护项目。

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(上图:国家非遗泥塑——聂氏传承人聂希蔚老师和他的大儿子)

 

【泥塑—叫虎】

泥叫虎是山东高密的一种民间泥塑。起源于明代万历初年,是形、色、声、动俱佳的民间工艺品。泥老虎腰部是断开后用牛皮连接的,拿着头和尾挤压后,泥老虎会发出响声,因此称之为泥叫虎。

“小孩小孩你别哭,你爹去了登州府,花啦棒、泥老虎,咕嘎咕嘎两毛五。”这其中会咕咕叫的“泥老虎”就是高密聂家庄泥塑中最典型的代表。不过“两毛五”的价钱早已经是老黄历了,现在一件泥老虎,少则五元,多则几百元。

聂家庄泥塑作品多达百种,主要有叫虎、摇候、叫鸡、仕女、罗汉、历史戏曲人物、吉祥娃娃等为代表的作品;

 

 

 

 

 

 

 

 

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【泥塑的技艺流程】

采访聂老先生的时候,他给我们讲了很多有关泥塑的发展历史及叫虎的制作工艺流程;

聂家庄泥塑的制作流程大体可以分:

採土—和泥—制胚—修胚—制哨—接糊—涂粉—上色—上油;

但看似简单的制作流程,实际的制作周期却较为漫长:

要在初冬的时候採土—开春的时候制胚—夏季制哨—秋季接糊—冬天涂粉至成品。

就这样,会叫的泥塑叫虎就诞生啦!

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【国家级非遗传人——聂希蔚的个人简介】

聂希蔚,字秀山,1938年生人,聂家庄泥塑第二十代传人。自幼酷爱泥塑传统工艺,从事泥塑制作60余年来,苦心探讨,精心钻研,在继承传统的基础上,博大家之所长,大胆创新,是聂家庄泥塑发展到了一个新阶段。作品造型优美、色彩鲜艳、声色并茂,是具有浓厚乡土气息、民味儿十足的民间艺术品。与扑灰年画、剪纸被誉为民间三绝。其泥塑作品多达百种,主要有叫虎、摇候、叫鸡、仕女、罗汉、历史戏曲人物、吉祥娃娃等等代表作品,在各级展会评比中多次获奖。其传承实际和作品在各大报纸和刊物以及中央省市电视台,先后播映和报道。

名誉及证书:现被国家授予中国民间文化杰出传承人、国家级非物质文化遗产代表性传承人、中国传媒大学民间研究员、中国一绝证书获得者、山东省技艺传承大师、山东省优秀文化人才、潍坊市农村实用人才、潍坊首批艺术大师、高密市劳动模范等荣誉称号。 

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非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在,以声音、形象和技艺为表现手段,并以身口相传作为文化链而得以延续,是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说,人的传承就显得尤为重要。

 

 

 

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